
هنأ الدكتور محمد سامي عبدالصادق، رئيس جامعة القاهرة، أساتذة الجامعة الذين حصلوا على جوائز الدولة لعام 2025، والتي تتضمن جوائز النيل، والتقديرية، والتفوق، والتشجيعية، حيث أعلن عنها المجلس الأعلى للثقافة برئاسة الدكتور أحمد فؤاد هَنو، وزير الثقافة ورئيس المجلس، وبحضور عدد من المفكرين والأكاديميين ورؤساء الهيئات الثقافية والنقابات الفنية، بالإضافة إلى وزير الشباب والرياضة الدكتور أشرف صبحي، ووزير السياحة والآثار السيد شريف فتحي.
وأعرب «عبدالصادق» عن فخره بفوز 8 أساتذة من أبناء الجامعة بجوائز الدولة، وذلك تقديرًا لإسهاماتهم العلمية والأدبية والثقافية المتميزة، وما قدموه من جهود لإثراء الحياة الثقافية والفكرية، وتعزيز الهوية الثقافية المصرية، وترسيخ قيم التنوع والانفتاح والوعي، مما يعكس الريادة الأكاديمية لجامعة القاهرة، متمنيًا لهم المزيد من التفوق.
مواضيع مشابهة: غرفة عمليات جديدة لمتابعة أداء المعلمين في امتحانات الثانوية العامة 2025
وأكد رئيس جامعة القاهرة على استمرار الجامعة في دعم الأساتذة المتميزين في مختلف المجالات، بما يعزز دورها كمؤسسة وطنية رائدة في التعليم والبحث وخدمة الوطن، مشيرًا إلى أن الجامعة تسعى لتسليط الضوء على النماذج المشرفة، وتفتح المجال أمام أساتذتها وباحثيها للمشاركة والمنافسة في مختلف المجالات، كما تدفع بالمجتهدين والمتميزين للتقدم للجوائز بعد دراسة تاريخهم العلمي وسيرهم الذاتية، وتقوم بتدقيق اختيار مرشحيها لجوائز الدولة، مع تطبيق معايير صارمة في الاختيار والترشيحات للجوائز في مختلف المجالات، والتي يحددها مجلس الجوائز بالجامعة.
وقد حصدت جامعة القاهرة 8 جوائز على النحو التالي.
أولًا: جائزة النيل: فاز بها كل من الدكتور أحمد درويش في فرع الآداب، والدكتور أحمد زايد في فرع العلوم الاجتماعية
ثانيًا: جائزة الدولة التقديرية في مجال العلوم الاجتماعية فاز بها كل من الدكتور أنس جعفر، والدكتور محمد سامح عمرو، والدكتورة نيفين مسعد
مقال له علاقة: استعلم عن نتيجة الصف الأول الإعدادي الترم الثاني 2025 في القاهرة فور اعتمادها عبر الخط الساخن
ثالثًا: جائزة الدولة للتفوق فاز بها كل من الدكتور عطية الطنطاوي في فرع العلوم الاجتماعية، والدكتور خالد أبوالليل في فرع الآداب
رابعًا: جائزة الدولة التشجيعية في مجال العلوم الاجتماعية «فرع التاريخ والآثار وحفظ التراث» فاز بها الدكتور أحمد معروف عن كتاب “سور له أبواب: الحدود السياسية في التراث التاريخي الإسلامي”
التعليقات